少將：“軍魂劍”制作歷時半年 首批僅280人獲授

　　“軍魂劍”制作歷時半年 首批僅280名學員獲授

　　7月3日，解放軍南京政治學院2014屆學員畢業典禮在該院大禮堂隆重舉行，與往年不同的是，每名學歷教育班次的畢業學子都收到了一份屬於自己的獨特禮物——一把名為“軍魂劍”的紀念佩劍和兩塊印有身份信息的軍人身份牌。這則消息由解放軍報官方微博發布后，在網絡上引起了廣泛反響和熱烈討論。

　　軍魂劍僅為280名學歷教育學員頒授

　　在剛剛過去的畢業季，很多學子都收到學校贈送的畢業紀念禮物，然而以佩劍為禮物不僅別出心裁，而且蘊意深刻。負責此項工作的南京政治學院政治部主任夏平少將介紹說，在冷兵器時代，佩劍是武士的象征，如今雖然不再具有實戰意義，但作為一種獨特的軍事文化載體，它賦予軍人威嚴、榮譽、力量的功能依舊無法替代。

　　“習主席主持軍委工作以來，提出了聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的強軍目標，其中能打仗、打勝仗是強軍之要，這也是對每名軍人提出的基本要求。”夏平說，戰斗力從來都是以敢於亮劍、不怕犧牲的鐵血精神為支撐的，為畢業學員頒授印刻自己名字和學號的佩劍，不僅是為了增強學員的使命感、榮譽感，更是告誡學員要發揚我軍大無畏的英雄氣概和勇敢頑強的戰斗作風，永遠保持軍人的血性和戰斗精神。

　　據了解，軍魂佩劍劍長39厘米，重0.48千克，劍體由高強度彈簧鋼純手工打造，劍柄使用紅木鋼絲纏繞裝飾，劍鞘採用鋼制材料表面噴塑處理。夏平透露，從軍魂劍的最初設計到制作完成，歷時半年以上，絕非粗制濫造之作。目前大家看到的“軍魂劍”劍身有星標以區別，比如學士佩劍為一顆五角金星，碩士為兩顆星，博士則為三顆星﹔劍穗也根據學士帽、碩士帽、博士帽的樣式做了區分。夏平透露，為保險起見，學校並未對“軍魂劍”做開刃處理。

　　夏平表示，南京政治學院是我軍中級任職教育院校，學員成分包括專升本學員、青年本科學員、研究生學員和大量短訓、輪訓學員，但目前軍魂劍僅為學歷教育階段的學員頒授，“雖然這部分群體人數較少，但他們在校時間長，為他們頒授軍魂劍更有紀念意義。”夏平告訴記者，經過嚴格的預算報批手續后，今年一共為280名學員頒授了軍魂劍，“這筆錢並非額外支出，因為學校每年都會向畢業生贈送紀念品。”

　　之所以取名為“軍魂劍”， 夏平介紹說，是因為我軍是執行黨的政治任務的武裝集團，聽黨指揮是我軍永遠不變的軍魂。為畢業學員頒授“軍魂劍”，是為了激勵他們牢記使命、筑牢軍魂，履行政治軍官的神聖職責。

　　此外，作為全軍政工干部的重要培養基地，南京政治學院一直致力於打造以“育忠誠於黨的舉旗人、做獻身使命的帶兵人”為核心的軍魂文化。夏平說，軍魂劍是校園文化與軍人使命的載體，凝聚著學院以軍魂文化育人治校的辦學宗旨，承載著新時期軍校大學生的使命榮譽，也寄托著母校的殷切期望和千鈞重托，必將激勵一代代南政學子在實現強軍目標的征途上不懈追求、建功立業。

　　配發軍人身份牌並非先例

　　與“軍魂劍”一同吸引眼球的，還有另外一件畢業禮物——軍人身份牌。這塊記錄著學員的姓名、血型、籍貫、出生年月等信息的“黑匣子”，到底具備什麼樣的功能？

　　對此曾做過專門研究的夏平向記者介紹，軍人身份牌最早出現於美國南北戰爭時期，當時在林肯所領導的北方軍隊裡，參戰官兵為了能使自己的身份在傷亡時得到盡快確認，紛紛私下購買或制作了5厘米見方的牌子，在上面寫上或刻上自己所屬部隊的番號及本人姓名。當時的身份牌屬於官兵的自發行為，雖然質地粗糙、做工簡單，但它卻開創了世界軍事史上軍人佩戴身份牌的先河。

　　后來，配發軍人身份牌逐漸成為一項制度並通行各國軍隊。實踐証明，一塊不起眼的軍人身份牌在戰爭中可以發揮重要作用。例如，戰斗中如有官兵傷亡，救護隊就可根據其身份牌上的記載，很容易識別出傷者血型、亡者姓名，為快速救護傷員贏得寶貴時間，同時也為准確辨別陣亡遺體提供依據。二戰初期，各國軍隊對身份牌又作了新的改進。形狀由圓形、六邊形和八邊形改為橢圓形或兩邊為拱形的長方形，材料上也用鎳鉬合金取代了銅、鋁，鏈子也由布條、細皮繩改為珠串式的合金珠鏈，使身份牌更加堅實耐用。如今，美軍研制的新一代軍人身份牌已考慮植入芯片功能，以便提供更多軍人個體信息，例如過敏史、先天疾病、疫苗注射信息以及社保號等。

　　據了解，我軍的傳統做法是將每位軍人的姓名和血型等信息寫在軍帽和軍服左上衣口袋內側，然而戰爭實踐証明，用墨水書寫的字跡往往很難識別，“而如果在戰場受傷，一位昏迷不醒的傷員在接受輸血前如果知道了血型，就節省了救治的時間”。

　　夏平說，“過去戰爭年代，我軍后勤和裝備條件都不具備，有時連槍支彈藥和軍服都很難保証，更何況軍人身份牌，這也是我軍歷史上出現很多無名烈士的重要原因。我們在對千千萬萬無名烈士表示崇高敬意的同時，探索配發軍人身份牌是對他們英靈的最好告慰。隨著我軍現代化步伐日益邁進，配發軍人身份牌應該是一種必然趨勢。”

　　據了解，這次為畢業學員配發軍人身份牌不僅在該院尚屬首次，也開了全軍部隊之先河，很多網友對此大加贊賞。前不久到該院做過報告的“小尖山十六勇士”之一的老兵朱勇，看到報道后第一時間給夏平發去短信，表達自己的感動之情：“將軍同志：我參加過戰爭，知道身份牌的重要性，學院做了一件大好事，我以一名參戰老兵的身份向您致敬！”

　　一切符合戰斗力標准的經驗都應借鑒

　　頒授軍魂劍和軍人身份牌贏得了廣大網友的好評，但也引起了一些質疑。少數網友認為，戰爭年代我軍沒有佩劍、沒有身份牌，“以小米加步槍”戰勝了“飛機加大炮”的國民黨軍，並在朝鮮戰爭中戰勝“武裝到牙齒”的聯合國軍。因此，配發這些裝具並無實際意義，反而丟了我軍的優良傳統。

　　“恰恰相反，頒授軍魂劍和軍人身份牌，是一種政治工作重要載體，既是著眼時刻准備打仗的現實需求，更是激發戰斗精神的有效手段。”夏平說，軍魂劍劍盒內印有18個字，“育忠誠於黨的舉旗人，做獻身使命的帶兵人”，而軍人身份牌的反面則是革命軍人核心價值觀——“忠誠於黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”。為即將奔赴全軍部隊的畢業學員配發軍人身份牌，既是著眼時刻准備打仗的現實需求，更是對南政學子勇於擔當使命、不怕流血犧牲的鼓舞鞭策。“這兩者雖然樣式不同，但目的卻是一致的：激勵每一名南政學子在和平環境下隨時做好‘假如戰爭明天來臨’的充分准備，時刻保持枕戈待旦的戰備狀態”。

　　“一支軍隊的現代化，首先是思想觀念的現代化。”夏平表示，“凡是有利於戰斗力提升的成功經驗，我們都應當借鑒採用。”夏平主任還舉例論証了這一觀點，“匈奴騎兵為何有著很強的戰斗力，其中一個原因就是發明了馬鞍和馬鐙，從而大大解放了馬背上的射手，使他們更加便於騎射，難道其他軍隊會因為這是他國首創而拒絕採用嗎？同樣，戰國時期趙武靈王借鑒胡人而推行‘胡服騎射’，雖然遭受了很大阻力，但事實証明，趙國的軍力因此得到了很大提升。”

　　“戰斗力是檢驗戰爭實踐的唯一、根本的標准，為了提高我軍戰斗力，我們必須跨越意識形態的藩籬，堅持實事求是，一切從實際出發，積極借鑒國外軍隊的成功經驗。”夏平說，目前配發畢業佩劍並非總部規定，只是個別軍隊院校的自發行為，軍人身份牌也屬於畢業紀念品，並非我軍制式裝備，“但我希望此事能引起重視，盡快進行論証，逐步推廣至全軍”。

　　據了解，這兩份獨特的畢業紀念禮物備受學員喜愛，其他軍校畢業學子也紛紛表示了欣羨之情。

　　“習主席指出，要堅持用打仗的標准推進軍事斗爭准備。這雖然是一件小事，但卻是著眼戰爭准備的實事。在未來的戰場上，如果你負傷了，它可以幫助你提高生存概率﹔如果你失蹤了，我們總有一天會找到你﹔如果你犧牲了，祖國和人民一定會記住你的英名。”

　　在與畢業學員的懇談交流會上，夏平這段誠摯的講話，曾贏得了全場學員長時間的熱烈掌聲。（洪大鵬）

(責編：龐晟)