高抒委員：革除住房建設中“坐北朝南”陋習【2】

而且，一個地方是否紅火，也與是否坐北朝南無關，隻與具體的條件有關。城市裡道路不一定是東西向的，即使是東西向街道，街上有一邊的店面也隻能向北開門，而不能把北門封起來。江蘇如東縣長沙鎮附近的一個村子，中軸線上的道路是東西向的，但有趣的是，在這條街上坐南朝北的店鋪比坐北朝南者更加紅火。這說明坐北朝南並不能使生意更紅火。強求坐北朝南,在商業街上也是不可操作的。

對於住宅建筑而言，在城市中，即使道路不是正南北或正東西的，一些地方也要讓建筑、住宅遵循坐北朝南，盡管這些建筑與街道的布局很不協調，但重要的是如前所述,從採光、氣溫調節的角度，這種方式並沒有道理。我國幅員廣大，不同緯度陽光的年內變化格局及各地對陽光的需求很不一樣，不同地方風的強度和方向的季節變化也有巨大的差異，怎麼可能用同一種設計？可以說，一種建筑,即使它在甲地具有最佳的採光和調溫效果，在別處就不會是最佳的,況且最佳的採光和調溫不一定就是坐北朝南的。因此，坐北朝南既非最佳建筑的充分條件，也非必要條件。通俗地說，對坐北朝南宣稱的那些優點，並非在不同地點都成立。

坐北朝南有濃厚的文化色彩，並且許多人不知不覺地將其與“風水好”連在一起，盡管“風水”本身只是迷信而已。更有甚者，它還與政治挂上了鉤。江蘇海岸有的地方歷史上是犯人流放之地，為了表示他們低人一等的身份，便不許他們及其后代建筑坐北朝南的房屋，隻許造“丁頭戶”，即朝西開門，成為屈辱的象征。作為文化現象，“坐北朝南”也許是一個社會科學研究的好題目，然而它不符合自然科學原理，因此不宜被用來指導城市建筑布局。

基本的結論是：“坐北朝南”的優點也可以在其他朝向中，不具有唯一性﹔放棄這一錯誤概念，住宅建筑的設計可以與周邊環境更加協調﹔非坐北朝南的住宅給建筑設計留有更大的空間，使建筑風格更加多樣化。所以,我們應革除掉這一陋習。