飞马之年 智慧展翼——中国农历马年寄语【3】

清华大学陈来教授在雅典普尼岗用中文演讲东方儒家哲学

　　陈来教授中文普通话的声音在普尼岗山顶传来，山下是古市场（Agora），是习惯早起的古雅典人买卖生计、自由辩论的地方，陈来教授的演讲背景是以帕特农神庙为主体建筑的雅典卫城——古希腊数学、哲学和建筑艺术的汇聚之作，古希腊乃至欧洲文明的重要象征；普尼岗山脚下的橄榄、松树林小道，是苏格拉底和市民们散步、论辩的场所，松林中的一片岩石洞穴，是传说中的“苏格拉底的监狱”，是苏格拉底的天鹅之歌——《斐多篇》的发生地。
　　1925年，清华大学成立国学研究院，王国维以中西哲学的比照研究别开生面，梁启超正式开授哲学类课程。次年1926年，有着英美教育背景的逻辑学家金岳霖为主任的清华哲学系正式建立，清华大学哲学系的创始之初，就在东西交流碰撞的世界文化背景中展开，“立足中国丰瞻文化，面向整个世界言说”，是中国第一代以学科形式授课的“哲学家”们的原初理想。　　从1925年的清华国学院， 到真正以中文的原初语言在西方哲学的故乡雅典言说，一句孔夫子《论语》的象形文字“君子和而不同”不经转译地直接说向苏格拉底的雅典，用了88年。如果从1914年“北京大学哲学门”的建立为起点，这句孔子论语原文的直接传达，辗转迢递的路程几乎就是世纪百年。
　　长久以来，西方哲学界的欧美中心主义对东方哲学智慧始终抱着一种逻格斯中心主义的怀疑态度，“中国无哲学”的怀疑在逻格斯的理论框架之下似乎是一个不争的事实。在哲学的故乡希腊，我们从古希腊词汇Φιλοσοφ α的读解中感到了西方哲学发源地先贤们对于哲学的理解，只要是对智慧的爱，对智慧不自觉的自然的亲吻冲动，都是哲学，都是Philosophy。
　　不可否认的是，任何一个民族自有与其历史相关的智慧，任何一片土地都自有与那片土地紧密相连并朝向更开阔的领地拓展的智慧，任何对智慧热爱的理论，任何能引起人们古老而常新的身体亲吻冲动的学说都是哲学，创生自毕达哥拉斯的这个词汇Φιλοσοφ α自诞生伊始，就为人类哲学王国的包容性预留了足够的空间。哲学并不神秘，并不专属逻格斯中心的西方，哲学具体而微地存在于母亲对婴孩、爱人对爱人情不自禁的亲吻冲动之中，Φιλοσοφ α：爱智慧，亲吻智慧，回到哲学发源地的母语词汇中，我们更能够与古人心会，理解两千多年前古希腊哲学家宽柔开阔的心境。

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