释永信称网上烧香拜佛是好事 将用高科技弘法【2】

　　怎么看手机拜佛？

　　不怕少林寺成为网上寺庙

　　新京报：1996年，互联网在中国还没有普及，少林寺就建立了自己的网站。18年过去了，少林寺在使用互联网方面有哪些改进？

　　释永信：我常在世界各地参观，1996年在国外看到互联网，觉得很新鲜，想要建少林寺网站。我在香港买了个数码照相机，只有300万像素，拍了少林寺一些风景，上传到网上。当时还是使用电话拨号上网，网速非常慢，传张照片要一顿饭工夫。现在网速就很快了。

　　总体来说，少林寺使用互联网的水平基本还停留在10几年前。我们不追求花哨，基本够用就行了。

　　新京报：你认为18年来互联网发生了本质变化吗？

　　释永信：互联网速度提高很多，在金融、购物等领域出了一些新产品。但是我认为互联网本质作用没有改变，就是用来促进人与人之间的沟通交流。

　　新京报：你考虑过用iTunes（苹果公司推出的数字媒体播放应用程序）或别的手机应用软件来宣扬佛法吗？会收费吗？

　　释永信：iTunes里面有一些免费的公益产品，少林寺有很多有益于身心的法门，可以通过iTunes免费的公益平台传播给普罗大众，利益众生。iTunes可以成为弘法的工具，为什么不用呢。这个我们不会收费。

　　新京报：如果通过网络传播佛学要义，你是否担心人们在手机上、网上烧香拜佛，而不到寺庙来了？

　　释永信：在手机上拜佛，只要坚持学佛，用心做，也是一种修行。心中有佛，在家修行，是件好事。我不怕少林寺成为网上寺庙，如果大家真心通过手机学佛，手机平台成为学佛净土，是件大好事。这样即便没人来少林寺了，也没有关系。

　　少林寺不是一般的香火庙，不靠游客进香来维持寺庙生存，僧人和游客接触很少。相反少林寺成为导游的舞台，有些导游介绍的与佛法、事实不符，很可笑。

　　新京报：你们会开发以少林寺为主题的游戏吗？

　　释永信：游戏目前还没有。我是少林寺方丈，但少林寺旅游开发领域不是我能决定的，有些部门也参与进来。有的事情我也无奈。

　　怎么看网络红人法师

　　法师开微博，有他的因缘

　　新京报：WIFI信号在少林寺覆盖了吗？互联网在少林寺僧人中使用情况如何？有专门的互联网课程供僧人学习吗？

　　释永信：少林寺一些办公和生活区域已有WIFI信号，还在准备推广到寺院更多地方。少林寺僧人生活以持戒修行为主，有些僧人使用手机上网。目前没有专门的互联网课程。

　　新京报：社会上有人对僧人使用手机、互联网有一些看法，认为出家人应该清心寡欲，你怎么看这个问题？

　　释永信：我们生活在这个时代，不能排斥社会，应该分享社会文明进步。对于手机、互联网等现代化文明，我们不会去排斥，关键是如何使用它，为弘扬佛法做贡献。

　　新京报：少林寺佛学、禅宗，重在修行、参悟，互联网有很多嘈杂的声音，是否会影响僧人的修行？

　　释永信：任何事物都有两面性，我们要用智慧去把握互联网，可以选择一些有用的东西，与我无关的东西就不用，不能耽误时间，不能起贪念。佛教是一个锻炼人心性的过程，出家人有定力和智慧去修心，不会被外界所困扰。

　　新京报：你如何看待互联网上内容良莠不齐，一定程度稍显混乱的问题？

　　释永信：互联网文化应该是民主、开放、包容、共享的，但是有些内容对于未成年人不适宜，需要进行一定程度的管制。

　　新京报：你平时用手机上互联网的时间多吗？下载应用、游戏吗？用微信、微博吗？

　　释永信：我主要就是用手机打电话、发短信，流行的社交软件和游戏都没有。时间很宝贵，我会花时间研究佛学经义、打禅修心。

　　我没有太多的时间用微信、微博，也没有什么需要主动对外界去说的，以前的那些话都是被问出来的，有一些是曲解了我本意的。

　　新京报：你如何看待网络上一些走红的法师、活佛，比如延参法师有两千多万粉丝，在网络上很有号召力。

　　释永信：我不了解延参法师，也不想去评论别人，每个人都有自己的想法和生活方式。一些法师、活佛开微博，他有他的因缘，有一些人群需要他，这也无可厚非。

　　作为我，出家人以追求智慧，追求解脱为目标。

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(责编：姚丽娜、庞晟)