冯骥才：知识分子应是文化先觉者【2】

人们认识冯骥才是缘于他的文学和绘画作品，而他自己说，这两种艺术于他是天性、是性情式的表达，文化遗产保护和教育则是责任、是自己的选择。“责任是第一位的。”他说。

更重要的是，“责任”在他绝非只是说说，而是切实去承担了。

因为责任，在绝大多数人对民间文化的内涵还没有什么认识的时候，他就以一个志愿者的身份开始抢救与保护行动了。1994年，他在报纸上看到了天津市要大规模拆除老城、改建新城的消息。这意味着拥有着悠久历史的天津城、义和团重要的塘口、五四运动的遗址，包括中国最早的电报局，还有地域文化里面数不尽的财富，都将灰飞烟灭。他急了，拿出自己的一笔稿费，请了近百人，有历史学家，有建筑师，把整个老城考察了一遍，用相机全部拍下来。一年多的时间，拍了3万多张照片，选出2000张印成画册。从市委书记、市长开始，到各局局长，每人送一本。最终，他们的努力有了结果，天津市委决定留下这笔巨大的文化财富。

在抢救估衣街的那段时间，他被天津媒体封杀，第一篇呼吁抢救的稿子是在《光明日报》2000年1月28日头版发的。这件事他记得非常清楚。

因为责任，他几乎放弃了钟爱一生的文学创作。原因很简单，没时间写。只有在长途车上，他才有机会闭上眼睛，将埋在心里的故事翻出来，构思一下；可往往是刚刚“过瘾”，就到地方了，于是这个故事只能再次收藏进心底。

“始终不能落在纸上，不遗憾吗？”记者问。“当然有遗憾。”他直言不讳，“但是创作只是我个人的事情，而一个民族的文明传承更重要。”

因为责任，他几乎卖掉了自己所有的画作。他说，这么做不只是要筹措资金，更主要是想唤起人们对遗产保护的关注。他没有白费劲，如今捐赠者的名单越来越长，尤其是那些文化名人的参与，使更多的人知道了文化遗产保护的重要性和迫切性。

“责任是第一位的。”冯骥才说得似乎很轻松。但在它的背后，这位古稀老人的付出是巨大的。