掌门人

　　——被讥讽的着装与被质疑的身份

在8月6日的“天山论道”环节，就有掌门人遭遇挑战，险被搅局。

“论道”的内容主要是各门派逐一介绍本派的历史、特点等，其间也有大师一时兴起与现场观众“过招”。崆峒派掌门人白义海与一位观众僵持了近两分钟，最后在一句“点到为止”中收场。

不过这位拿过全国举重前三名、获得世界大力士比赛第五名的民间高手，下场后很给掌门人面子，对媒体承认“他还是比我厉害。”在乌鲁木齐工作的他称自己近年喜欢练太极，这次听说有大师来，就想来和他们比划比划。

事实上，自11位掌门人抵达伊犁特克斯后，一路上就伴随着调侃、质疑的声音。

此前他们在喀拉峻草原集体亮相时，很多人都穿着非常鲜艳的服装，在镜头前摆出各种造型，因此被网友戏称为“中老年版cosplay”、“横店跑出来客串的群众演员”。网上也掀起一轮造句风潮——“岳不群已飞身前往！”“张无忌正在前往天山的硬座上!”“灭绝师太下午的航班！”“在下乃四大恶人之首段延庆，正在高速路上摇轮椅中”……

对于网友的调侃，掌门人自然有话要说。青城派的刘绥滨挺委屈：表演传统武术，穿着传统服装有什么错？难道穿花花公子T恤衫去打太极拳？

龚鹏程坦言是自己教会了掌门们如何去“包装”。龚说，他们以前不懂得去推广自己，上场就直接穿着一件短袖衬衫。“我说这样不行，毕竟是演出，而且是掌门人，你穿得就跟一般的人没什么两样。”于是在表演舞台上，掌门人有了各自的服装：佛教徒穿上袈裟，道教徒穿上道袍，没有宗教信仰或者武术来源地信仰混杂的就自己设计。

更致命的质疑来自身份。先是有媒体曝出，被视为“峨眉派发言人”的峨眉武术研究会副会长于铁成发微博称，峨眉本无掌门名号，传承人不会去天山。后又有媒体称，少林寺外联处主任郑书民说，“武林大会跟少林寺没有关系，没有派人参加。”

龚鹏程觉得许多质疑很可笑。他说，请来的都是每个门派最有代表性的人物：峨眉派现在没有总掌门，但这次来的吴信良是峨眉总会的秘书长、总教练，当然最能代表峨眉；提到释德朝禅师，他说，少林七十二艺都是释德朝一个人演示的。当初跟少林寺联系时，因派不出人来，就请了释德朝禅师。

面对质疑，光头长髯、乐于和人合影的释德朝不做解释，以“随缘”应答；游玄德则轻描淡写回一句“只论武术，不论俗事”；吴信良干脆自称是峨眉武术联合会总教练，绝非所谓掌门；刘绥滨说他也很“苦恼”，“其实掌门这个称谓不利于团结。或许，‘掌门人’三个字在他们看来更有‘卖相’吧”。

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各方观点：

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(责编：王栋、俊驰)