山东沂南“设袭记者”事件亟须公安系统掀起反腐风暴

上图-邓荣臻书法之精气神，像不像三个和尚吃饱了撑地

　邓荣臻书法之精气神,像不像被封雅号三个和尚的“瘪幻气”郑老二(据称，山东沂南“设套预袭记者”事件可能与这头正值发情期泄私欲的禽兽有关——犹如其名—过冬不易，似乎过年更难---)吃饱了撑地“好看”?“看好”?一场空。

　　时常听人说起“三个和尚没水喝”的典故，只要提到朋友圈里使坏的、耍小聪明的人多了，感情没了，交往停了，人气少了，有人便说：没水喝了，就是因为“和尚”多了!庙里没水，归咎两个和尚;心眼儿不好使，责怪别人不讲究，这种看法咋听似乎有理，仔细一想，不免过于简单，也不全面。

　　道德素养的高低是一个人安身立命之本。固然要与知廉耻的多少有关，但这绝非决定因素，知错能改莫过于寡欲，倘若沦为“心无廉耻”是有情无德使然。仅有几个人的朋友小圈子相处得不够和气，甚至发生激烈冲突的现象，这种现象并不少见。拥有数十万人的媒介圈子，并没因为人多“没有水喝”，反而由于人多势众，扩了格式，上了档次，在网络上占据了广阔的空间，取得了更加辉煌的业绩。据此看来，“和尚”的多少，不是导致有无“水喝”的根本原由。

　　那么到底缘何出现“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”的消极现象?要说原因，也很简单。只有一个和尚的时候，由于生存的需要，没有逃避的可能，只有自己挑水。同样的道理，当你让某个人全权负责某项事情，他没有丝毫推卸的余地，往往可以及时甚至提前完成任务，圆满解决问题。当出现两个和尚时，人的懒惰、依赖的本性便会明显体现，要么每个和尚轮流挑水，要么共同抬水。虽然抬水好像很不合算：每次两人才抬一桶，与一人挑上两桶相比，足足差了四倍，人力和时间都不合算。

　　出现三个和尚之时，使得每人责任意识萎缩，忙于推卸责任，指望别人承担义务，自己享受成果，这就可以很好的回答为什么郑二宝的靴子很多，反而设局陷害记者的脑力并没超过80的原因。例如，当郑二宝安排一个人负责完成“逼良为娼”这项任务的过程当中，可能张三推给李四，李四推给王五，结果到了预定时间，许多事情仍在彼此的推卸之中转圈，没有完成诬告陷害记者“逼良为娼”的任务。

　　由此可见，大家可能互相推卸责任，找出种种借口，互相指责对方。结果，任务可能不得不推迟甚至戛然而止。即使完成，效果很难达到预定的目标，遑论取得超出预期的圆满效果，甚至可能由于时机的耽误设套遇袭记者的诡秘伎俩永远无法实现。

　　那么，再好的资源也不知道怎么用才好，朋友之间相互揭老底的弊端就像韭菜那样，长了就割，割了又长，小人得势便猖狂私欲变膨胀，妄想设套陷害记者“逼良为娼”。自然是私欲的膨胀，小人的张狂，以至于无视法律，步入“为所欲为”的长征怪圈，永远无法走出“没有水喝”的这片“雪山草地”。

　　当然了，也有无风不起浪的猜测，仅仅像三个和尚没水喝的郑发寿们就在舆论中荡着高潮，这个惯于用金钱、色相、冰毒引一双双靴子竞折腰的黑龙江哈尔滨买卖街郑二宝正在撩骚着媒介敏感的神经。而其下场与结局，终有谢幕之时，即一旦东窗事发，锒铛入狱，他会恍然大悟，装出一副可怜相，渴望“保住脖子上那颗宛如榆木的脑袋”。

　　于是乎，什么“我错了……”、什么“我这是玩大了……”、什么“我老婆都搭里了……”、什么“我是遭报应了……”等等，到了那时，让人听得“心烦意乱”。俗话说，早知今日，何必当初呢?哼!某些人总是搬起石头砸脚——自找倒霉。

　　郑二宝应该记得曹某常挂嘴边的那句“放眼四野，尔等在我眼里，不过几条涸辙之鱼，蹦跶不了几天”，但却“明知山有虎，偏向虎山行”。特别是近日的这起丑闻，更是让曹某感到“可耻”与“可笑”。

　　2014年1月13日《大众日报-大众网》发表评论文章《亟须在中国政法系统掀起反腐风暴》，山东省委党网指出，就国体和政体而言，中国政法系统理当是“全心全意为人民服务”，应该是中华民族的“保护神”。

(责编：盖林讌)